同济大学陈从周教授曾戏称我是他的一个“进修生”，这是因为1988年的夏季，我正在为陈从周先生撰写30余篇连载专访《梓室夜谭》，几乎三天两头地往同济新村跑，每次与从周先生聊上个把小时，随后，他会下“逐客令”：“好了！好了！你这个小‘三北’（浙江慈溪）人，门槛最精，从我这里挖了不少东西去了，今天差不多了吧？”多年来，我不断向他求教，他也乐意向我敞开心扉，于是，我俩成了忘年之交。在他逝世6周年之际，我写这篇文章以示纪念。
一、古建筑、园林专家蜚声海内外
陈从周先生是九三学社成员、第六、七届上海市政协委员。他生前在同济大学建筑系任教近50年，毕生致力于保护和弘扬中国古建筑，尤其是园林建筑文化，成果瞩目，著作等身。著有《说园》、《苏州园林》、《扬州园林》、《中国民居》、《绍兴石桥》、《岱庙建筑》、《园林谈丛》、《装修图集》、《上海近代建筑史稿》等学术专著，其中《说园》最为精辟，“谈景言情、论虚说实、文笔清丽”，其影响力之大，远及日、俄、英、美、法、意、西班牙等国。
从周先生不仅对于古建筑、园林理论有着深入的研究、独到的见解，还参与了大量实际工程的设计建造，如设计修复了豫园东部、龙华塔、宁波天一阁、如皋水绘园，设计建造了云南楠园等大量园林建筑，并把苏州网师园以“明轩”的形式移建到了美国纽约大都会博物馆，成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人。
多才多艺的从周先生还是一位知名的散文作家和画家。他是张大千先生的入室弟子。1948年，他30岁时，在上海开办个人画展，以“一丝柳，一寸柔情”蜚声海上画坛，随即出版了《陈从周画集》，张大千欣然为之题签。中年以后，他所绘兰、竹，评家称为“意多于笔，趣多于法，自出机杼，脱尽前人窠臼”。1978年冬，他应邀为美国纽约大都会博物馆设计“明轩”，贝聿铭嘱他写就长卷水墨丹青《名园青宵图卷》，复请国内文化耆宿、书法名家题咏，现存纽约，成为一件极为珍贵的书画名品。
作为散文作家，他出版过《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》，以及40余万字的《梓室余墨》等散文作品。正如叶圣陶先生在关于《说园》的一封书信中所说：“从周兄熔哲文美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量。”
二、流翠引玉，锦上添花
1987年9月24日，荒废百年的豫园东部经过十六个月的重建，终于揭去神秘的面纱，以其独特的魅力和风姿，迎接游客，为豫园建园四百周年纪念增光添彩。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
一、古建筑、园林专家蜚声海内外
陈从周先生是九三学社成员、第六、七届上海市政协委员。他生前在同济大学建筑系任教近50年，毕生致力于保护和弘扬中国古建筑，尤其是园林建筑文化，成果瞩目，著作等身。著有《说园》、《苏州园林》、《扬州园林》、《中国民居》、《绍兴石桥》、《岱庙建筑》、《园林谈丛》、《装修图集》、《上海近代建筑史稿》等学术专著，其中《说园》最为精辟，“谈景言情、论虚说实、文笔清丽”，其影响力之大，远及日、俄、英、美、法、意、西班牙等国。
从周先生不仅对于古建筑、园林理论有着深入的研究、独到的见解，还参与了大量实际工程的设计建造，如设计修复了豫园东部、龙华塔、宁波天一阁、如皋水绘园，设计建造了云南楠园等大量园林建筑，并把苏州网师园以“明轩”的形式移建到了美国纽约大都会博物馆，成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人。
多才多艺的从周先生还是一位知名的散文作家和画家。他是张大千先生的入室弟子。1948年，他30岁时，在上海开办个人画展，以“一丝柳，一寸柔情”蜚声海上画坛，随即出版了《陈从周画集》，张大千欣然为之题签。中年以后，他所绘兰、竹，评家称为“意多于笔，趣多于法，自出机杼，脱尽前人窠臼”。1978年冬，他应邀为美国纽约大都会博物馆设计“明轩”，贝聿铭嘱他写就长卷水墨丹青《名园青宵图卷》，复请国内文化耆宿、书法名家题咏，现存纽约，成为一件极为珍贵的书画名品。
作为散文作家，他出版过《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》，以及40余万字的《梓室余墨》等散文作品。正如叶圣陶先生在关于《说园》的一封书信中所说：“从周兄熔哲文美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量。”
二、流翠引玉，锦上添花
1987年9月24日，荒废百年的豫园东部经过十六个月的重建，终于揭去神秘的面纱，以其独特的魅力和风姿，迎接游客，为豫园建园四百周年纪念增光添彩。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
陈从周先生是九三学社成员、第六、七届上海市政协委员。他生前在同济大学建筑系任教近50年，毕生致力于保护和弘扬中国古建筑，尤其是园林建筑文化，成果瞩目，著作等身。著有《说园》、《苏州园林》、《扬州园林》、《中国民居》、《绍兴石桥》、《岱庙建筑》、《园林谈丛》、《装修图集》、《上海近代建筑史稿》等学术专著，其中《说园》最为精辟，“谈景言情、论虚说实、文笔清丽”，其影响力之大，远及日、俄、英、美、法、意、西班牙等国。
从周先生不仅对于古建筑、园林理论有着深入的研究、独到的见解，还参与了大量实际工程的设计建造，如设计修复了豫园东部、龙华塔、宁波天一阁、如皋水绘园，设计建造了云南楠园等大量园林建筑，并把苏州网师园以“明轩”的形式移建到了美国纽约大都会博物馆，成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人。
多才多艺的从周先生还是一位知名的散文作家和画家。他是张大千先生的入室弟子。1948年，他30岁时，在上海开办个人画展，以“一丝柳，一寸柔情”蜚声海上画坛，随即出版了《陈从周画集》，张大千欣然为之题签。中年以后，他所绘兰、竹，评家称为“意多于笔，趣多于法，自出机杼，脱尽前人窠臼”。1978年冬，他应邀为美国纽约大都会博物馆设计“明轩”，贝聿铭嘱他写就长卷水墨丹青《名园青宵图卷》，复请国内文化耆宿、书法名家题咏，现存纽约，成为一件极为珍贵的书画名品。
作为散文作家，他出版过《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》，以及40余万字的《梓室余墨》等散文作品。正如叶圣陶先生在关于《说园》的一封书信中所说：“从周兄熔哲文美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量。”
二、流翠引玉，锦上添花
1987年9月24日，荒废百年的豫园东部经过十六个月的重建，终于揭去神秘的面纱，以其独特的魅力和风姿，迎接游客，为豫园建园四百周年纪念增光添彩。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
从周先生不仅对于古建筑、园林理论有着深入的研究、独到的见解，还参与了大量实际工程的设计建造，如设计修复了豫园东部、龙华塔、宁波天一阁、如皋水绘园，设计建造了云南楠园等大量园林建筑，并把苏州网师园以“明轩”的形式移建到了美国纽约大都会博物馆，成为将中国园林艺术推向世界之现代第一人。
多才多艺的从周先生还是一位知名的散文作家和画家。他是张大千先生的入室弟子。1948年，他30岁时，在上海开办个人画展，以“一丝柳，一寸柔情”蜚声海上画坛，随即出版了《陈从周画集》，张大千欣然为之题签。中年以后，他所绘兰、竹，评家称为“意多于笔，趣多于法，自出机杼，脱尽前人窠臼”。1978年冬，他应邀为美国纽约大都会博物馆设计“明轩”，贝聿铭嘱他写就长卷水墨丹青《名园青宵图卷》，复请国内文化耆宿、书法名家题咏，现存纽约，成为一件极为珍贵的书画名品。
作为散文作家，他出版过《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》，以及40余万字的《梓室余墨》等散文作品。正如叶圣陶先生在关于《说园》的一封书信中所说：“从周兄熔哲文美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量。”
二、流翠引玉，锦上添花
1987年9月24日，荒废百年的豫园东部经过十六个月的重建，终于揭去神秘的面纱，以其独特的魅力和风姿，迎接游客，为豫园建园四百周年纪念增光添彩。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
多才多艺的从周先生还是一位知名的散文作家和画家。他是张大千先生的入室弟子。1948年，他30岁时，在上海开办个人画展，以“一丝柳，一寸柔情”蜚声海上画坛，随即出版了《陈从周画集》，张大千欣然为之题签。中年以后，他所绘兰、竹，评家称为“意多于笔，趣多于法，自出机杼，脱尽前人窠臼”。1978年冬，他应邀为美国纽约大都会博物馆设计“明轩”，贝聿铭嘱他写就长卷水墨丹青《名园青宵图卷》，复请国内文化耆宿、书法名家题咏，现存纽约，成为一件极为珍贵的书画名品。
作为散文作家，他出版过《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》，以及40余万字的《梓室余墨》等散文作品。正如叶圣陶先生在关于《说园》的一封书信中所说：“从周兄熔哲文美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量。”
二、流翠引玉，锦上添花
1987年9月24日，荒废百年的豫园东部经过十六个月的重建，终于揭去神秘的面纱，以其独特的魅力和风姿，迎接游客，为豫园建园四百周年纪念增光添彩。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
作为散文作家，他出版过《书带集》、《春苔集》、《帘青集》、《随宜集》、《世缘集》，以及40余万字的《梓室余墨》等散文作品。正如叶圣陶先生在关于《说园》的一封书信中所说：“从周兄熔哲文美术于一炉，以论造园，臻此高境，钦悦无量。”
二、流翠引玉，锦上添花
1987年9月24日，荒废百年的豫园东部经过十六个月的重建，终于揭去神秘的面纱，以其独特的魅力和风姿，迎接游客，为豫园建园四百周年纪念增光添彩。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
二、流翠引玉，锦上添花
1987年9月24日，荒废百年的豫园东部经过十六个月的重建，终于揭去神秘的面纱，以其独特的魅力和风姿，迎接游客，为豫园建园四百周年纪念增光添彩。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
1987年9月24日，荒废百年的豫园东部经过十六个月的重建，终于揭去神秘的面纱，以其独特的魅力和风姿，迎接游客，为豫园建园四百周年纪念增光添彩。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
始建于明代的豫园曾几经兵燹动乱，遭受严重破坏。园的东部几乎成为市肆，一派颓败景象。重建豫园东部，曾是建国三十多年来有憾于东西两部“貌合神离”的有识之士的宿愿，而如今，了却这个心愿的，正是著名的古建筑、园林专家、同济大学教授陈从周。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
他和助手张建华、蔡达生呕尽心血，全力以赴。时值老妻病危住院，他只得每周探望一次，其余时间都几乎扑在豫园东部的建设上。他说：“我既是个指挥员，又是个施工员，整天泡在工地上，指挥工匠用钢钎凿去防空洞，光这一项就花去12万元，究竟运走多少车垃圾，数也数不清。苦啊！我这把老骨头又瘦了这许多，头上的白发不知增添多少。”他这样说着，眉宇间却露出喜悦之情。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
在他的书斋里，他每每挑灯夜读，“退而细考潘氏园记”，并且“参今时之实况，于是选山理水，疏池浚流，引廊改桥，栽花种竹，以空灵高洁之致为归，锐意安排，经营期年，园隔水曲，楼阁掩映，粗具规模矣。”
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
造园难，续园更难，然而陈从周却知难而进。尤为可贵的是，他呕心沥血一年有余，却完全是义务的，如果要算设计费，少说也有4万元，可他却说：“我只是遂了30多年的心愿，算是余生对国家作的贡献。”。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
从周先生对豫园是有着一份特殊的感情的。他曾告诉笔者，早在1958年豫园动工修复玉玲珑和九狮亭时，他就在此亲临指导。这天黄昏，他已经忙碌了一整天，虽则疲劳，但他依然要去看看他所钟爱和熟悉的亭台楼阁。他正在“内园”门外溜达，忽然，被墙角的一堆破砖碎瓦吸引住了。心想，这瓦砾堆里不会藏有珍宝吧？于是，二话不说，他挽起袖子就翻开了。翻着，翻着，猛然间，他的眼睛一亮，一块石板似的东西被他搬了出来。抹去浮尘，这上面分明写着“豫园”两个苍劲有力的大字。陈从周俯下身，仔细察看上面的落款。啊！这不正是明代的王樨登吗？豫园的明代“原配”门款终于被陈从周找到了。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
三、西子湖畔情意无限
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
陈从周祖籍绍兴，祖父在世时，举家搬迁杭州。他自小生长在西子湖畔，自然最迷恋这里的湖光山色，绮丽风光。这高塔古寺，峰峦叠翠，一泓绿水，波平似镜，秀美的湖山和林泉、洞壑之间，深藏着数不清的名胜古迹；留下了多少骚人墨客的名篇；也蕴含着多少美丽动人的传说。这里众多的古老园林像磁石般地吸引着少年时代的陈从周。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
他那瘦小的身子倘徉在湖畔的小径上，他身着一件不大合体的长衫，从背影上看，依然是那样的稚嫩，但他对六桥三竺，灵隐虎跑，以及宋临安古城遗址深感兴趣。偶逢春秋佳日，他从湖滨上船，一叶扁舟，畅游西湖。饿了，有时就在船上就餐。船家烹制的醋鱼颇具特色，鲜嫩清口，肥而不腻。他们把活蹦乱跳的鱼儿捞起来，杀好，洗净，然后汆入沸水中汆熟之后，便配以用醋调好的佐料，这一盘香喷喷、酸溜溜的醋鱼便可大饱口福了。他品尝着鲜鱼，欣赏着湖光山色，竟然陶醉了。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
他游西湖，倒不是非去“三潭印月”，或是“湖心亭”不可，而是兴之所至，去湖边的园林别墅，诸如刘庄、郭庄、蒋庄等。那些园林别墅都依山傍水，互计其巧，十分雅致，且富有野趣。陈从周喜爱的便是这种毫不雕琢的自然美，正如他在日后的一首诗中所述：“村茶未必逊醇酒，说景如何欲两全。莫把浓妆欺淡抹，杭州人自爱天然。”
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
四、园与“园记”孰美
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
战祸中断了他的学业，高中未毕业，1938年，却以优异的成绩被之江大学录取。在之江的四年中，他专心致志地研究了园林史、古建筑史以及绘画史和考古学，他特别爱读各种园记。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
提起园记，他不无感慨。早在二十年代，他的父亲曾筑小园以娱晚景，要说陈从周日后与园林结下不解之缘，还是从这座小园开始的。儿时的他，整日价在小园中玩耍，方才知道人世间还有山石花鸟组成的胜景。好景不长，父亲早逝，小园易主，但童年时的美好印象却是抹不掉的。可惜父亲尚未留下园记之作。日后，陈从周遍访天下名园，沉醉尽日，风光难录，而一些精致的园记又不时引起他的浮想联翩。他由衷地感到，园和记不可分。于是，他在之江大学就抓紧分分秒秒来读各种园记，读李格非的《洛阳名园记》，虽沧桑巨变，故园早已荡然无存，但是古人的生动描绘，仿佛这个已经湮没的名园就矗立在眼前一般。园记作者用言辞来描绘园林，情景交融，境界自出，妙语惊人，岂非易事？由此，陈从周对各种园记的偏爱程度就可想而知的了。他日后把历代名园记集成《园综》便是一例。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
五、海宁探寻安澜园
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
从周先生读园记的兴趣甚浓，访园的兴致更高。当年哈同花园和上海城隍庙等都留下他的足迹。他还对苏州进行全面考察，说苏州诸园“情之所钟，缠绵难以忘怀”。姑苏城给陈从周留下了美好的印象。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
有一年冬天，他冒着严寒来到浙江海宁，欲寻访明代名园安澜园的遗址。他从史书上获悉，乾隆皇帝南巡六次，四次“驻跸”此园，此乃当时达官贵人陈元龙的私园。然而沧桑变迁，该园日益颓败，以至“儿童不知游客恨，放鸽驱羊闹水塘”了。好端端的一座安澜园已“尺木不存，梅亦根株皆尽，蔓草荒烟，一望无际。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
北风凛冽，滴水成冰。陈从周伫立在寒风中，举目远眺，更是满目萧条。安澜园的遗址究竟何在？他四处踏勘，走访当地老者，均不知所云。几天的努力眼看“付诸东流”，他只得打点行装，准备去硖石。这天清晨，在通往码头的路上，他瞥见路边有一处断垣残壁，便去翻动碎砖乱瓦，不意被脚下一块大石头绊了一下。他拨开尘土，不禁欣喜若狂。这便是他朝思暮想的乾隆御碑，虽然已经折断，但上头分明记载者乾隆四次巡视安澜园的情况，乾隆的叠韵即事诗亦遍刻“御碑”四周，所涉及的园中景物亦与史书的描写并无二致。他又发现断碑附近六曲桥尚存，低平古朴，宛转自如，确是明代遗物。他还几经周折，查询到陈家的后代陈赓虞先生，陈先生向他出示所珍藏的祖上《安澜园图》，真是其妙无比。“众里寻它千百度，蓦然回首，它在灯火阑珊处”，已经湮没多年的《安澜园》遗址，由于陈从周的精心察访，终于得以重见天日。他说，一个国家的名胜代表着这个国家的文化和文明，而发现一座古园林遗址，就好比发现一座金矿。他的海宁之行，真比发现了金矿还要高兴。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
六、探古访幽苦中作乐
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
上世纪50年代，陈从周去嵩山少林寺考察，他头几天骑着小毛驴，到得半山腰，小毛驴骑不成了，他就在当地借了一匹马，谁知道，这马没走半里路，竟发起狂来。山路崎岖，他从马背上被甩了下来，胸部伤势很重。人们为他请来一位老中医。因淤血攻心，老中医就让他服用大黄，那些天正逢淫雨连绵，这对一位受伤者来说真是十分难熬，臭虫又使他彻夜不眠。由于吃了大黄，动辄得上厕所，这厕所比不得上海的，又臭又脏，真使他苦不堪言。好不容易捱了6天，后来到洛阳，在火车站附近的茅草棚歇息。一位三轮车工人见他伤得不轻，就介绍他去南大街恒昌国药号去买阿卫麝香狗皮膏。他买回来贴在伤处，果然伤痛减轻不少。过了好多年，他还是念念不忘洛阳那家恒昌国药号和那种一贴就灵的“狗皮膏”。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
返沪后好几个月离不开拐杖，伤未痊愈，正巧需要去江西新余考察，他二话没说，收拾好行装，挎上照相机，背起画板又上路了。考察结束了，他乘小船返回，半路上狂风暴雨骤起，他赶紧把历尽艰难困苦才得来的宝贵资料藏入内衣，用整个身子将它们捂住。经过三个多小时与风浪暴雨的搏斗，小船终于抵达彼岸。此时陈从周脸色苍白，浑身打颤，几乎站不起身子来了。他毕竟是个受伤未愈的人哪！然而当他得知照相机未受潮，所有资料安然无恙，他那疲惫不堪的脸上露出了欣慰的笑容。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
提起往事，从周先生不无感慨。他说，当年搞古建筑，跑的是穷乡僻壤，住的是古庙、小客栈，点的是蜡烛，夜里臭虫难熬。白天靠一双“铁脚板”。偶尔能坐上吉普车已属上乘，哪能像现在，住的是宾馆，外出是小轿车。但是从前是苦中有乐，而现在是乐中有苦。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
建国初期，他来到苏州虎丘塔。这座塔太平天国时就被封闭，自此以后近百年来无人光顾。陈从周向江苏省文管会的同志提出要考察一下塔顶的结构。他在人们的协助下打开了塔门。里面寒气逼人，老鼠和蛇乱窜。他踏着“云梯”，一步步缓缓地往上攀登，梯子不时发出“吱吱”的响声，惊起塔顶不少野鸽。在令人窒息的霉味笼罩下，他好不容易上得塔顶。上面覆盖着厚厚的一层鸟粪。此刻，他怎么也掩饰不住心中的喜悦，因为经过仔细观察，他把这座塔的建筑结构了解得一清二楚了。人们称赞他是“近百年来，冒险登上虎丘塔的第一人！”
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
诸如此类的“冒险”不胜枚举。如连云港的海清寺、松江天马山的斜塔都留下了他的足迹。他说，世界上没有不经过辛勤劳动而获得的成功。苦与乐是相对的，吃得苦中苦，才会苦尽甘来啊！
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
七、曾几何时美丑颠倒
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
十年浩劫中，陈从周同样遭受了肉体的、精神的痛苦折磨，命运把他抛到了皖南的“五七”干校。他是在1971年的春暖花开时节到的歙县间政山，那儿满山梨花、茉莉、珠兰开得正浓。陈从周被这清香和素云迷住了，便少不了有感而发，写了些文字。第二天又给别人讲解了当地的明代牌坊，于是便被扣上“追怀风花雪月”，“宣传封建意识”的帽子，他被毫不客气地批判了一通。在这个美丑不分的年头，一切只能“无可奈何花落去”。然而陈从周却是个“不知悔改”的人，只要一有机会，仍偷偷地溜出去，到歙县城乡探古访幽。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
“青山遮不住，毕竟东流去”。12年后。他旧地重游，在练江畔梅林中的“报春亭”上题一付对联：“流水浮云，今日重来浑似梦；暗香疏影，白头犹及再逢春。”他那欢快的情绪跃然柱上。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
八、昆曲园林美相映
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
俞振飞先生父亲粟庐老人的唱片《朝辞》，是年幼的陈从周头一回欣赏到的昆曲。这优雅的曲调把他引进了一个梦幻般的境地。久而久之，昆曲对他产生了奇妙的影响，以致以后每次走进园林，会产生一种奇特的感觉。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
在之江大学求学时，陈从周第一次观看了俞振飞先生和程砚秋先生合演的《奇双会》，顿觉心旷神怡，感到是一种莫大的享受。以后一有空，他就用从牙缝里省出来的钱去买戏票，简直成了一个“昆曲迷”。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
俞振飞在《牡丹亭·游园惊梦》中的卓绝表演，使陈从周赞不绝口，深深体会到园林艺术与昆曲艺术是息息相通的。园林中的榭亭、水阁，是昆曲最理想的表演场所。昆曲是那样的高雅，含蓄，亦正如园林结构一样，“少而精”、“以少胜多”。“观之不足由他遣”，《牡丹亭》中的这句台词，真是概括了中国园林的要旨，陈从周越来越体会到，园赖曲名，而园林之境又促使曲情之妙；有时几乎曲境就是园境，而园境又同曲境，这二者实在是相辅相成的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
建国后，陈从周在同济大学任教。有一次，他受学校委托，专程前去邀请俞振飞、言慧珠夫妇率戏剧学校学员来同济演出。他和俞振飞一见如故，从此，交往甚密，彼此成了事业上的知音。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
陈从周曾经在戏台上看到一副对联：“三五步，行遍天下，六七人，雄伟万师。”他感触颇深，演剧如此，造园亦然。他后来曾引用它写入了园林建筑的文章。以后，陈从周还精心撰写了《园林美与昆曲美》一文，并荣获上海市社联（1979-1985）优秀学术成果奖，一时成为园林界和昆曲界的佳话。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
九、东瀛之行的园林清议
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
1987年中秋，陈从周应邀来到一衣带水的邻邦——日本，他在东瀛讲学数周，随身所带的著述《说园》、《山湖处处》、《园林谈丛》以及前不久出版的《绍兴石桥》等当即被争索一空。作为现代中国画家，他的一幅“墨竹图”被奈良市的大和文化馆所收藏。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
他的园林清议受到与会者的高度赞扬。当有人问及中日两国园林艺术的异同时，陈从周不假思索地回答：“中国园林是人工中见自然；日本园林是自然中见人工”。真所谓“妙语一出，四座皆惊”。对纷繁复杂的园林现象，他能如此迅速地加以高度概括，确非寻常学者所能做到的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
中秋之夜，日本友人为陈从周举行了欢迎纪念会，华灯盛筵中，陈从周自始至终被不同的人群包围着，简直没有一点进餐的机会，这可急坏了他的助手路秉杰副教授，他笑着说，“请诸位先生稍住尊口，须知陈先生回宾馆后房内并无下肚之物啊！”一番话说得大家都笑了。这才让陈从周腾出时间吃了一点东西。这正如他的东游杂诗所云：“东游难觅一身闲，处处繁华色相间；古刹匆匆瞬间过，问谁湖上枕经眠。”
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。
是啊！探寻大自然美的人是永远不会得闲的。